Uroczystości Święta Bożego Ciała
Ulicami Łomży przeszły tłumnie procesje eucharystyczne. Uroczystość Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, tradycyjnie nazywane Bożym Ciałem, jest okazją do zamanifestowania wiary na ulicach miast i wiosek.
Pierwsza procesja eucharystyczna odbyła się w 1246 roku. Było to po Soborze Laterańskim IV, w którym w 1215 przyjęto dogmat o przemianie substancji chleba i wina, w ciało i krew Chrystusa z zachowaniem ich naturalnych przypadłości tj. smaku, wyglądu, formy, co wzmocniło kult Eucharystii. W literaturze spotyka się pogląd, że objawienia św. Julianna z Cornillon, przeoryszy zgromadzenia augustianek w Mont Cornillon koło Liege, były bodźcem do ustanowienia tego święta. Pierwsze widzenia miały miejsce jeszcze przed soborem, ale przy drugich w 1245 roku Chrystus miał się domagać ustanowienia święta Eucharystii na pierwszy czwartek po święcie Trójcy Przenajświętszej. Miało mieć charakter radosny i dziękczynny. Komisja teologiczna powołana przez biskupa uznała objawienia Julianny za zgodne z nauką Kościoła i w 1246 z inicjatywy biskupa Liege Roberta z Thourotte odbyła się pierwsza procesja eucharystyczna w dniu wskazanym w objawieniach. Po śmierci tegoż biskupa zaprzestano procesji, pojawiły się nawet oskarżenia o herezję.
Orędownikiem powołania święta był Jakub Pantaléon z Troyes, biskup Verdun, patriarcha Jerozolimy, a od 1261 papież Urban IV. 11 sierpnia 1264 roku papież Urban będący utwierdzony przez cud w Bolsenie, bullą Transiturus de hoc mundo ustanowił Boże Ciało świętem całego Kościoła. Liturgię i teksty papież miał zlecić św. Tomaszowi z Akwinu. Jeszcze tego samego roku papież umiera i ponownie o święcie zapomniano. Po 50 latach przypomina o nim papież Klemens V. Ostatecznie jednak Jan XXII włączając bullę z 1264 roku do zbioru praw kanonicznych tzw. Klementyn, nadał moc obowiązującą. W 1389 roku papież Urban VI, wliczył uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi w poczet głównych świąt Kościoła.
Święto kultywowano na terenie Francji, Włoch i Niemiec, gdzie ukształtowała się tradycja 4 ołtarzy i czytań.
Biskup krakowski Nankier ustanowił regionalnym świętem je dla diecezji krakowskiej w 1320 roku. We wszystkich diecezjach polskich święto zaistniało dopiero po synodzie gnieźnieńskim z 1420 roku.
Tradycja procesji Bożego Ciała tak wrosła w polską religijność, że dziś trudno sobie wyobrazić jej brak. Nie wszędzie na świecie ma ona taki obraz jak w naszym kraju. W różnych krajach odbywa się ono w innych terminach, np.: Etiopii, Włoszech, czy Watykanie zostało przeniesione na drugą niedzielę po Zesłaniu Ducha Świętego. W Ameryce Łacińskiej przyjmuje bogatszą wizualnie szatę, a w Niemczech popularne stały się także jako procesje na wodzie. Niemieccy wierni przygotowują także dywany kwiatowe.
Dyspensa w piątek
"Mając na względzie, że piątek 17 czerwca br. przypadający po Uroczystości Najświętszego Ciała i Krwi Chrystusa, sprzyja organizowaniu rodzinnych i towarzyskich spotkań, po rozważeniu słusznych racji duszpasterskich", biskup Janusz Stepnowski udzielił "wszystkim wiernym Diecezji Łomżyńskiej, a także innym osobom przebywającym w tym dniu na terenie Diecezji, dyspensy od obowiązku zachowania wstrzemięźliwości od spożywania pokarmów mięsnych". Zachęcił przy tym do zastąpienia wstrzemięźliwości innymi formami pokuty, zwłaszcza uczynkami miłości i pobożności.
źródło: histmag.org, niedziela.pl, poloniusz.pl, diecezja.lomza.pl
