4lomza.pl/

image host



Na początku kilka znanych nam informacji. Bóg stworzył świat z niczego. Wszystko to, co nie jest Bogiem, jest stworzeniem. Świat jest na zewnątrz Boga, gdyż Bóg stworzył świat nie w sobie, lecz na zewnątrz siebie. Stworzenie świata nic w Bogu nie zmieniło, gdyż Bóg w ogóle się nie zmienia, nie ma w Nim żadnego przejścia z jednego jakiegoś stanu do innego. Bóg nie ma żadnej przyczyny, gdyż przyczyna czegoś jest zawsze wcześniejsza od tego czegoś zaistnienia. Zatem czas istnieje tylko w świecie, zaś w Bogu nie ma czasu, ani też Bóg czasowi nie podlega. Czas zaś jest ruchem, czy też przejściem od tego, co wcześniejsze, do tego, co późniejsze. Można to przedstawić na linii złożonej z punktów, gdzie dany punkt oznacza teraźniejszość, punkty wcześniejsze – przeszłość, punkty późniejsze – przyszłość, czyli to, czego nie ma, ale dopiero nastąpi, tego jednak nie znamy.

Możemy narysować model odniesienia Boga do świata widzialnego jako fragment okręgu. Linię tworzą punkty oznaczające wydarzenia, a przejścia między nimi – przebieg czasu. Środek okręgu oznacza zaś Boga, który ma jednakowe odniesienie do każdego z punktów – zawsze teraźniejsze. Zatem cokolwiek dla nas, z naszej perspektywy, było, to dla Boga jest teraźniejsze. Tak samo to, co jest nam nieznane, co dla nas jeszcze nie nastąpiło, gdyż należy do przyszłości, dla Boga jest teraźniejsze, Bóg to wszystko zna i podtrzymuje w istnieniu. Bóg żyje bowiem w wieczności, jeśli można tak powiedzieć. Nie ma w wieczności żadnego podziału, żadnego następstwa. I właśnie wieczność (jako coś niepodzielnego) współistnieje z ciągłością, w której jest ruch, czyli następstwo zdarzeń. Wieczność, skoro nigdy nie przestaje istnieć, istnieje zawsze cała w odniesieniu do każdego punktu na linii czasu. Zatem „cokolwiek się dzieje w ciągu całego biegu czasu, rozum Boski postrzega w swojej całkowitej wieczności jako teraźniejszość. Jednak to, co dzieje się w jakimś odcinku czasowym, nie zawsze istniało”. Wynika stąd, że te rzeczy, które w biegu czasu jeszcze nie nastąpiły, jeszcze ich nie było, są Bogu tak samo znane, jak i każde inne.



=======================================




tak że ten tegies …


—

z Listu św. Pawła do Efezjan:
"Obleczcie pełną zbroję Bożą, byście mogli się ostać wobec podstępnych zakusów diabła".